Francuski
Près de huit cents ans se sont écoulés depuis que Saint Thomas d'Aquin a produit sa merveilleuse synthèse. La rencontre de la pensée occidentale avec l'aristotélisme lui a permis d'élaborer une métaphysique qui a encore des réponses. Il n'était pas un simple répétiteur d'Aristote. Il l'a comprise, expliqué et enrichi. Il a doté la Révélation chrétienne d'une solide armure contre le fidéisme. Depuis lors, le Thomisme nous a fourni de solides ressources intellectuelles pour une pensée et une réflexion justes sur tout aspect de la réalité. L'homme contemporain a aujourd'hui besoin de cette vision particulière. Se défaire des préjugés hérités qui considèrent la pensée médiévale comme purement théologique, obscurantiste et autres slogans de ce genre; un mépris habilement articulé par une philosophie matérialiste, immanente et incapable de prendre en charge cette civilisation occidentale à la dérive. Ce petit ouvrage est une approche synthétique à l'égard de la métaphysique du Docteur Commun. Il s'agit du premier livre d'une série de treize ouvrages, qui approfondiront chacun des thèmes étudiés ici. Il a été écrit à l'origine en espagnol, la langue maternelle de son auteur, qui l'a traduit. L'objectif est de fournir un aperçu clair et concret à ceux qui ne sont pas familiers avec la pensée philosophique de l'Aquinate. Leur fournir les outils qui leur permettront d'approfondir chacun des thèmes abordés. Sa structure est la suivante: Quelques mots préliminaires- Avant-propos- Introduction- 1. Les Premiers Principes- 2. Le Principe de Non-Contradiction. 3. L'être. 4. L'entité. 5. L'analogie. 6. Les Transcendantaux. 7. Les Catégories. 8. La Substance. 9. Les Accidents. 10. L'acte et la puissance. 11. L'essence et l'existence. 12. La causalité. 13. Dieu. 14. L'âme humaine. 15. Les anges. 16. Les vingt-quatre thèses Thomistes. À la manière d'un épilogue. Il contient d'abondantes citations de sources connues, généreusement citées: Garrigou-Lagrange, Gardeil, Manser, Grenier, Gilson, Sertillanges, etc. Une petite contribution à la recherche de la vérité pour tous ceux qui aspirent à la trouver.
