Niemiecki
Die zentrale Einsicht dieses Buches ist, daß es sich bei der aktuellen Krise im Grunde um eine Krise des Verstehens handelt. Diese besteht nicht allein in einem Mangel an wirklich maßgebenden Gedanken, sondern auch in einem Mangel des Willens zum Verstehen. Das heutige Weltverständnis richtet sich immer stärker in Modellen ein und läuft so Gefahr, seine Wirklichkeitskompetenz zu verlieren. Eine Kritik am Modelldenken aber kann sich nicht selber wiederum an ein Modell halten. Daß es hier grundsätzlich um unser Verstehen geht, belegt im Übrigen auch die Tatsache, daß die Globalisierung ohne das Modelldenken gar nicht möglich wäre.§Selbst die Tatsache, daß jeder die Dynamik der Globalisierung mehr oder weniger stark zu spüren bekommt, heißt noch nicht, daß sie auch schon angemessen verstanden würde. Dringlicher ist offenbar, sich angemessen zu ihr zu verhalten. So besteht ein unausgesprochenes und daher uneingelöstes Bedürfnis vieler Menschen nach einer kritisch fundierten und d. h. auch modellfreien Auseinandersetzung über dieses Phänomen und seine Auswirkungen. Um aus dieser Art Sprachlosigkeit herauszufinden, ist es nötig, das in Wirtschaft, Politik und Wissenschaft vorherrschende Denken in seinen unbefragten Voraussetzungen und historischen Wurzeln zu ergründen. §Dabei verfolgt dieses Buch aber keinen rein akademischen Ansatz, der auf philosophisches Vorwissen baut. Besondere Kenntnisse werden nicht vorausgesetzt; die Art zu denken und die Sicht und Wahrnehmung sind dennoch nicht die selben wie gewöhnlich im Alltag.§Eine Maxime der gesamten Überlegungen zu dem hier vorgelegten Verständnis der Globalisierung war und ist die Frage: Was müssen wir von unserer Geschichte selbst wissen, um durch sie soviel von unserer Gegenwart zu begreifen, daß sich freie Ausblicke für unsere Zukunft eröffnen?
