Le transhumanisme simpose comme une nouvelle croyance. Il préconise lutilisation dinnovations technico-médicales afin daméliorer les caractéristiques physiques et mentales pour concrétiser lespérance prométhéenne : guérir, améliorer, transcender. Mais quels sont ses fondements idéologiques ? Quels sont les intérêts et motivations de ses partisans ? Michel Weber montre quune autre réalité se cache sous les prétextes émancipateurs : la volonté de tout prévoir, anticiper, contrôler. Cette société de lhypercontrôle nous plonge davantage dans lhyperindividualisme. Le transhumanisme apparaît alors comme laboutissement dune doctrine technocapitaliste, dun long processus de destruction des conditions de la vie authentique en général et de la démocratie en particulier. À travers une approche philosophique, Michel Weber livre un solide contre-argumentaire aux thèses transhumanistes et interroge la place actuelle et future de la technique dans lévolution de nos sociétés et de lhumani