Portugalski
A partir de um trabalho de recolha etnográfica na aldeia de Peroguarda (Alentejo, Portugal) procurámos como no campo da doença o sistema médico naturalístico tradicional local conforma năo só a explicaçăo causal da doença mas igualmente as suas formas de protecçăo e opçőes terapęuticas tradicionais. E se neste campo a influęncia do natural surge na aldeia na sua dupla valorizaçăo prática e simbólica, já no que respeita ŕ morte é especialmente esta última dimensăo que é mobilizada. Com efeito, muito embora a acessibilidade ao contacto com a morte da biocenose năo humana tenha um carácter prático (de evidęncia física) no contacto com a morte enquanto realidade da vida, é sobretudo ao nível do simbólico que o natural faz sentir a sua influęncia nas formas como o destino dos mortos e a utilidade da morte săo localmente julgados. Realizado no Mestrado em Ecologia da Saúde e Problemas Sociais Contemporâneos (Universidade Nova de Lisboa).
