Arabski
يهدف هذا الكتاب إلى إبراز تصوّر أهل كلّ حقل معرفي للحقيقة من موقع تشكيلة خطابية معيّنة، حيث تتميّز عدّة تجارب خطابية على سطح الخطاب المعرفي، تمثّل عتبات وقطائع خاصة في الممارسة الخطابية، وما التجربة النقدية العربية القديمة إلا واحدة من هذه الممارسات التي لم تنفصل عن التراث. وقد بنينا البحث على إشكال خلافي بارز بين قطبين متمايزين ومتقابلين-في الوقت نفسه- في تشكّل أيّ خطاب نقدي. حيث يصدر القطب الأوّل تصوّره للشعرية على حمل الموضوع الشعري بأجزائه على الخصائص الأدبية، ولا يجعل للموضوع الشعري مبادئ أو غايات خارجية غريبة عن الموضوع. بينما يصدر القطب الثاني خطابه النقدي من خلال النظر إلى الموضوع الشعري محكوما بمبادئ وغايات معرفية خارجة عن أصل الواقعة الشعرية في ذاتها.أما عن المدوّنة النّقدية التي انصبّ عليها التحليل فامتدّت من بدايات نشأة النّقد عند العرب إلى غاية القرن الثامن الهجري، وذلك بتتبّع أهمّ التصوّرات الشعرية وتقصّي الرؤى المعرفية والحضارية المحيطة بها، سواء على المنحى الأفقي الذي يشهد عدّة طبقات وفئات معرفية تدّعي حق القول في إنشاء خطاب النقد، أو على مستوى الخط الزماني بمعرفة مختلف التغيرات التي قطعها الخطاب النّقدي عبر بيئاته، وذلك ما نظنّه يستقصي أهمّ المفاصل المعرفية والمنهجية التي شكّلت المعرفة النقدية العربية القديمة.
